Цитаты про разочарование в людях без пошлости

Так или иначе, в наше время люди вообще редко встречаются снова, даже в том случае, если когда то почувствовали расположение друг к другу с первого взгляда. Бывает, завязывается оживлённый разговор на темы, далекие от повседневности; порой встреча заканчивается плотским соитием. Конечно, при такой встрече обмениваются телефонами; но потом, как правило, никто никому не звонит. А если все таки звонит, то при новой встрече радость быстро сменяется разочарованием.

У всех есть маски и собственные лица. Особенно у знаменитостей и персонала гостиниц. Не всегда тот, кем вы восхищаетесь, достоин вашего уважения. Не судите по внешности. Под эффектным видом может скрываться разочарование в лучших чувствах. А тот симпатяга с приветливой улыбкой не такой уж и милый. В то же время ненавистная звезда с первых страниц газет оказывается не такой уж и плохой. Но обычно первое впечатление вас не обманывает. Многие люди весьма посредственны. А тот хороший парень с большим сердцем оказывается действительно таким добрым.

 Меня трясло, когда я, уже в одиночестве, продолжил свой путь; вскоре после этого я оказался больным, больше, чем больным — усталым; усталым от невыносимого разочарования во всём, что только осталось в мире воодушевляющего для нас, современных людей; усталым от растраченных там и сям впустую сил, трудов, надежд, юности, любви; усталым от всей этой идеалистической лживости и изнеженности совести, которая здесь снова одержала верх над одним из храбрейших; усталым, наконец, и не в последнюю очередь, от тоски беспощадного подозрения, что отныне я приговорён недоверять глубже, презирать глубже,

Метадон — коварная шутка, он не лечит, а лишь притупляет чувства. Я знаю другой способ. От этих людей только бессонные ночи и разочарования.

Прощайте, разочарование и сплин! Что значат люди по сравнению с холмами и скалами?

Какова же была та огромная потребность, из которой возникло столь блистательное собрание олимпийских существ? Тот, кто подходит к этим олимпийцам с другой религией в сердце и думает найти у них нравственную высоту, даже святость, бестелесное одухотворение, исполненные милосердия взоры, тот неизбежно и скоро с недовольством и разочарованием отвернётся от них. Здесь ничто не напоминает об аскезе, духовности и долге; здесь всё говорит нам лишь о роскошном, даже торжествующем существовании, в котором всё наличное обожествляется, безотносительно к тому добро оно или зло.

Вы не от падения меня спасли, нет. А от гораздо худшего — от разочарования в людях.

Самое тяжелое – это забыть людей, которые принесли только боль и разочарования.

Я не прошу...Я не прошу быть кем-то в моей жизни,И никого, извольте,не держу.Мой взгляд на жизнь, увы, безукоризнен,И об ошибках я сама сужу.Быть может я надежд не оправдала:В голове философия, а в сердце рэп.Но в темноте дорогу отыскала,Дорогу – яркий жизни путь – не склеп.Пусть разочарование так близко,А жизни путь извилист и тернист,Обиды - может, упаду я низко,Прощение – я в жизни альпинист.Я жизни книгу только изучаю,И опытом, увы, хвалится не могу,Знаю людей, гуляющих по краю,На их примере близких сберегу.Я сберегу тебя, мой друг любезный,Мой здравый смысл и любовь в твоих руках.Твой

Наложить на себя руки можно всего по двух причинам. Первая — стремление убежать от чего-то или к чему-то. В этом есть рациональное зерно: если человек мучается от невыносимой боли, отчаяния или духовных метаний и нет ни малейшей надежды на излечение, то, возможно, есть смысл избрать уход в небытие. Но не очень-то разумно убить себя в надежде на лучшую жизнь или на обогащение гаммы своих чувств опытом смерти. Испытать смерть нельзя. Я не уверена даже, что можно испытать процесс умирания.

Люди меня часто разочаровывают, это уже даже ожидаемо и прогнозируемо. Неужели и я кому-то приношу разочарования?

Он вспомнил себя ребенком. В гончарной мастерской. О, боги, ведь это было, и было с ним. Он любил смотреть на работу за гончарным кругом, когда, как по волшебству, из бесформенного куска глины появляется тонкий сосуд. Он не мог оторвать восторженных глаз от необыкновенного зрелища — акта творения. А как хотелось попробовать самому! А как ничего не получалось! Самое раннее детство. Это потом появилось понимание собственной исключительности. Мама втолковывает одно, папа — другое, наставник Леонид, Аристотель — третье. Все чего-то хотят от него, все — разного, все — разрывают на части.

Праздники — вообще дурацкое время для близких. Сколько разочарований, обид, обманутых ожиданий! А в качестве компенсации — неловкое топтание на кухне и бубнеж: «Ну ладно тебе, свои ж люди».

С годами образуется пустота и разочарование у тех молодых людей, детство и отрочество которых было бездумным удовлетворением их потребностей.