Цитаты про похожих людей без пошлости

Жизнь выкристаллизовывается в шаблоны, которые становятся капканами и паутиной. Люди хотят познать друг друга в их первичной «сути» или «форме» и выработать соответствующий ритм. Им очень трудно признать изменения в любимом существе, увидеть становление личности. Но даже если такое случается, все равно невыносимо трудно изменить ритм. Сильные обречены быть сильными, слабые – слабыми. Мутация – болезненный процесс.

Мы творцы. Демиурги реальности, окружающей нас. Именно мы создали её такой. Ты когда-нибудь задумывался, что мы не можем жить без повода? Нам нужен повод, чтобы подружиться, нам нужен повод, чтобы любить, нам нужен повод, чтобы просто заговорить с человеком, нам нужен повод, чтобы уснуть и проснуться. И мы мучительно его ищем, переминаясь с ноги на ногу на грязном асфальте, ковыряя пальцем душу в попытке придумать ловкие слова тогда, когда хочется просто подойти и сказать: привет, давай поговорим? Просто так. Потому что у тебя красивые глаза. Потому что уже осень, а вместе теплее.

  — Без одежды все люди похожи. — И как вы пришли к такому открытию? — Выключала свет. 

Ты ставишь Джоша ниже, а себя выше. И говоришь, что это не ты, что не смогла бы так. Ты знаешь, что этот человек — другой, недостойный, чудовище... Это — старая история, о том, как начинались войны, о том, как люди набрасывались друг на друга. И знаешь, начать — очень просто. Я — не ты, я — не похож на тебя. И это, каждый раз, ложь. Потому, что под множеством слоев страха и самозащиты, мы все, в глубине души, одинаковые. У нас одинаковые потребности, одинаковая склонность к добру и злу.

Похоже, люди часто попадают в подобную ловушку. Им кажется, что если кто-нибудь не поступает так, как от него ожидают, то с ним не все в порядке. Полагаю, это упрощает им жизнь, позволяя не задумываться, а вдруг что-то не так с их собственными ожиданиями или миром. Или жизнью.

Далее, Св. Татеваци грех делит на вольный и невольный, и приводит их различия. Невольно грешивший похож на человека, сбившегося с дороги, но вскоре возвратившегося. А вольно грешивший чем дальше идет, тем дальше сбивается с пути и не может вернуться на дорогу. Невольно грешивший похож на больного, а другой на мертвеца. Невольно грешивший слушает наставления и оставляет грех, а другой нет. Невольно грешивший грешит с печалью, имея страх Божий и надежду на спасение. А вольно грешивший грешит с радостью, не имея страха, ибо потерял надежду.

 Есть люди с особо чувствительной кожей – их лучше не трогать. Они не похожи на всех остальных. Они носят перчатки, скрывая на коже следы-отпечатки лилового цвета от чьих-нибудь пальцев, бесцеремонных в иной ситуации. Они опасаются солнца в зените. Обычно, надев толстый вязаный свитер, выходят из дома по лунной дорожке пройтись; и не любят, когда понарошку, когда просто так, не всерьез, не надолго. Болезненно чувствуют взгляды-иголки и крошево слов. Они прячут обиду в глубины глубин, но по внешнему виду спокойны они, как застывшая глина, лишь губы поджаты и паузы длинны.

Мой менеджер Катя мне обещает: Сегодня народу придёт тысяч пять. Ну да, за плечами сто фестивалей, Пора уже свой Олимпийский собрать. Но время концерта всё ближе и ближе, А у входа тусит лишь один пьяный бомж. И даже если убиться, если нажраться, На пять тысяч людей он совсем не похож. Где мой райдер, где моё бухло? Я хедлайнер, что не знал никто? Где же люди, где мой стадион? Слышу краем уха: «Вот уж пафосный гандон!»

Моя боль сказала мне: «Ты не человек. Тебя нельзя и близко подпускать к другим людям. Ты - грустное и ни на что не похожее животное».

О неонацизме (в стиле Noize MC 2)Ну чтож поскольку я не в первый разРешил как Noize повести рассказНо перед этим я скажу спасибоЮгам и Касте за рэпа силуОни научили меня понимать этот мирПонимать его таким каким бог сотворилНу а теперь перейду к тому о чем хотел сказатьХотя после этих слов меня не будут уважатьЯ хочу сказать о такой проблемеКак неонацизм в постсоветской системеЭти люди считают Адольфа своим богомНо не помнят сколько загубил он народаВсе считают что немцы арийской кровиНи черта подобного, это порча историиОб этом имеют право говорить славянские сыныВедь арийцы жили на дальн

Я похож на математика. Меня занимает одно: правильное решение трудной задачи, а как это решение отразится на людях, мне, право же, вполне безразлично.

Горы кажутся тем больше, чем ближе к ним приближаешься, но великие люди в этом отношении не похожи на горы.

Мне нравится уединенность, но время от времени я испытываю приступы клаустрафобии, тогда я хочу окунуться в большую группу людей. Я имею склонность к одиночеству, потому что иногда становлюсь очень ранимым. Это похоже на то, когда вы выходите на улицу и сталкиваетесь с проблемами, которые, кажется, не в ваших силах преодолеть. Я считаю себя довольно ранимым человеком, я как ребенок, который впервые увидел мир.

Люди, точно псы, почувствовавшие добычу, забывшие о заповедях, законах и правилах, подчиняясь общей звериной воле, одуревшие от крови, смерти и вседозволенности, крушили все что попадалось им под руку. Выламывали двери в лавки и жилые дома, убивали тех, кто был не с ними или не похож на них. Жадная цепь голодных муравьев, готовых сожрать и переварить любого, а к утру, когда безумие схлынет и толпа распадется на отдельных детей божьих, забыть о совершенном, замолить грех и убедить себя, да и других, что это все делали не они.