Цитаты про месть для взрослых

БерсеркиКлацнули зубы по краю щита,Сердце пылает из чистого льда,Ярость безумная застит глаза,В северном взгляде - от злобы слеза.Жажду берсерка лишь кровь утолит,Мышцы буграми, как твёрдый гранит,В битву врывается, злобно рычит,Верность безумию твёрдо хранит.Кровью облит с головы и до пят,Дети и женщины в страхе кричат.Викинги в силе!

Едва дело доходит до секса, мужчина и женщина словно меняются местами. Мужчина, для которого всегда важнее логика, теряет голову и целиком действует под влиянием эмоций; женщина – существо крайне эмоциональное, напротив, больше частью руководствуется разумом.

Мы, женщины, даже при наличности любви, не можем относиться слишком прямолинейно к ф а к т у. Для нас факт всегда на последнем месте, а на первом —увлечение самим человеком, его умом, его талантом, его душой, его нежностью. Мы всегда хотим сначала слияния не физического порядка, а какого-то другого. Когда же этого нет и женщина все-таки уступает, подчинившись случайному угару голой чувственности, тогда вместо полноты и счастья чувствуется отвращение к себе.

– Чему ты хочешь у меня научиться? – спросила старуха в день нашего с ней знакомства. – Делать ковры, как ваши. Анаит улыбнулась едко. – Что-нибудь умеешь делать руками? – Ничего не умею. – Потому у тебя и ничего не выходит в жизни. Я опешила: – С чего вы решили, что у меня ничего не выходит? – Иначе бы сидела на одном месте, туда-сюда не болталась.

Виртуальная любофф...Бегу к тебе как голый в баню,Теряя на ходу портки...А вдруг меня судьба обманет?А вдруг мне встретишься не ты?Вдруг вместо ангела увижу,Я крокодила на яву...Тут буду точно я обиженИ с места встречи я сбегу...Сижу как партизан в засаде,Пытаюсь угадать тебя.Ну а вокруг как в зоосаде,Гуляют самки медведя...Терпенье нервов на исходе,Сомненья черепок грызут..А вдруг ты рядом гдето ходишь,Среди вот этих самок тут..А может нафиг эту встречу,Бегом к компьютеру домой..Ведь каждый виртуальный вечер,Ты будешь для меня другой...=)))

Знаешь, я хотел извиниться перед тобой за тот раз. Какой, к чёрту, приказ? Любой на твоём месте поступил бы точно так же. Если б ты знал, сколько раз я представлял, что это я спас заложников; что я — герой; что она любит меня. Я просто ненавидел тебя, потому что это был ты, а не я. Я так хотел, чтобы она была со мной... А когда добился этого, то получил только секс. Но, если хочешь знать, это был не просто секс, это было больно. Ты хочешь спросить меня — зачем я женился? Ну, спроси... Давай, спрашивай... Спроси, вижу, что хочешь... Что? Громче, громче — я плохо слышу...

Его поколение заботилось о своих детях, родители рано возвращались домой, и если у них был собственный дом и они могли провести две недели отпуска вместе с детьми, они уже считали себя счастливыми. Но моё поколение выросло, поставив на первое место в списке необходимых приобретений кусок личного, индивидуального счастья. Именно поэтому мы трахаемся на стороне, маемся дурью и гадим на всём своём жизненном пути с такой настораживающей регулярностью. Мое поколение жаждет красивой жизни. С чего бы нашим детям быть другими?

Ничто так трезво и быстро не ставит человека на место, как голые факты.

У нас нет совсем мечты своей родины. И на голом месте выросла космополитическая мечтательность. У греков есть она. Была у римлян. У евреев есть. У француза — «chere France», у англичан — «Старая Англия». У немцев — «наш старый Фриц». Только у прошедшего русскую гимназию и университет — «проклятая Россия». Как же удивляться, что всякий русский с 16-ти лет пристаёт к партии «ниспровержения государственного строя». У нас слово «отечество» узнается одновременно со словом «проклятие». Посмотрите названия журналов: «Тарантул», «Оса». Целое издательство — «Скорпион».

 Он говорит, что читателям не нужна история про очаровательного и талантливого ребенка, который снимался на телевидении, сделал на этом большие деньги, а потом жил долго и счастливо, и до сих пор живет долго и счастливо. Людям не нужен счастливый конец. Людям хочется читать про Расти Хаммера, мальчика из Освободи место для папы, который потом застрелился. Или про Трента Льюмена, симпатичного малыша из Нянюшки и профессора, который повесился на заборе у детской площадки.

Мужчина может быть в ярости, или расстроен, или встревожен, но в конце концов не так уж сложно им управлять. Если ты поддерживаешь его в нужном настроении, то мужчина может совершить для тебя любое чудо. Конечно они ещё хотят страстного секса, и чтобы ты держала дом в полном порядке, одновременно оставаясь красивой, и чтобы у тебя хватало энергии на совместные развлечения, но все равно обожание и поддержка на первом месте.

— У тебя лишних штанов случайно не найдется? — Я сюда не босяков одевать пришёл, так что штанами у меня не разживёшься. Да ты не стесняйся, здесь все свои, сверкай трусами без комплексов. — Некрасиво получится, если помру без штанов. — А не всё ли тебе равно? Какая разница, одетым потом валяться или голым? Мне вот до одного места. — А я вот эстет.

... Итак, подведем итоги. Идентиализм — это дуализм на той стадии развития, когда крупнейшие корпорации заканчивают передел человеческого сознания, которое, находясь под непрерывным действием орального, анального и вытесняющего вау-импульсов, начинает самостоятельно генерировать три вау-фактора, вследствие чего происходит устойчивое и постоянное вытеснение личности и появление на ее месте так называемой identity. Идентиализм — это дуализм, обладающий троякой особенностью. Это дуализм а) умерший, б) сгнивший, в) оцифрованный.

 Мужчина может быть в ярости, или расстроен, или встревожен, но в конце концов не так уж сложно им управлять. Если ты поддерживаешь его в нужном настроении, то мужчина может совершить для тебя любое чудо. Конечно они еще хотят страстного секса, и чтобы ты держала дом в полном порядке, одновременно оставаясь красивой, и чтобы у тебя хватало энергии на совместные развлечения, но все равно обожание и поддержка на первом месте.