Добрые цитаты про не верю для взрослых

 Я не верю в брак. Мужчине полезно, паршиво для женщины. Она умирает, она задыхается. Я это видел. А потом муж бегает и жалуется, что ему приходится трахать мертвеца. А ведь это он убил её. 

О пользе феминизмаДавай без фанатизма,Чтобы мозги не вспухли,О пользе феминизмаПоговорим… на кухне,Плеснём борща в тарелки,А, может, в рюмки-водки?Хоть крутимся, как белки, Но всё ещё – красотки!Скажи мне, почему,Ухлопав пол-зарплаты,Ты Ване своему Купила перфоратор?Ах, да! Хоккей, футбол,Бег, биатлон и раллиИ крики: «Шайбу!

Голая правда, святая наготаГолая правда, святая нагота,Ты вся изранена и дышишь едва.Тебя грязью и ложью облили,Под временем страха всю подавили.Как ты можешь все это терпеть,Они же просто хотят тебя стереть.Чувства благородства почти искоренены,Мерзостью и плесенью души полны.Раньше интеллигентность была в почете,Сейчас низость и надменность в угодье.Жизнь на подлость и предательство поменяли,А когда-то жили в радости и в счастье расцветали.Но ваши души все ж не потушили,В них есть искра чистоты, они любовь заслужили.Верою и правдою надо мерзость искоренить,Чистыми помыслами доброе имя воз

Бе-е-е-е-е-еСлишком много вопросов в конце предложений,Восклицательных знаков, пустых неизвестных,Перебор сквернословий и личных сужденийУбивают общение в битвах словесных.Слишком низко спускаемся - до деструктива,Упуская огромные брёвна во взгляде.Унижаем себя, быть пытаясь красивым,Прячем голую правду в прозрачном наряде.Слишком часто за честность простить не желаем,Ослеплённые блёстками собственной веры.Защищаемся злобными криками с хаемИ не чувствуем в воздухе запаха серы.Слишком больно себя признавать уступившим?Слишком мало простора на тропах небесных?Всё - себе, для себя и ни капли -

— Он хочет, чтобы страной правили крепостные. Ну и ну! Еще бы сказал уголовники. Или евреи! — А что, среди евреев много толковых! Правда, говорят, их женщины не верят в секс после свадьбы.

 — Это ты что ли художник? — Так точно, товарищ старший прапорщик. — Ну что ж ты сюда поперся, сынок? Сидел бы на гражданке, рисовал бы голых баб или цветочки в горшочке. — Видите ли, товарищ старший прапорщик, если верить доктору Фрейду, любое художественное творчество – это сублимация подсознательных инстинктов человека, в том числе, инстинктов насилия, впрочем, вы можете с этим не согласиться, так как советская наука не признает буржуазного учения доктора Фрейда. 

- Я не пью. Вино пью, потому что Христос тоже его пил, а кроме вина ничего не пью. - Зато куришь! - Травку! Сигареты не курю. Никаких сигарет. - Ты не пьешь, не куришь сигареты, а сексом ты занимаешься? - Секс только после свадьбы - Как можно верить в Бога и курить косяк? - Травка - это природный продукт, а не химический. Она создана самим Богом, а значит это нечто духовное. Она тебя возвышает, распахивает твой разум, как любовь самого Господа Бога.

 Разве не правда, что мы начинаем свою жизнь под родительским кровом верящими во все на свете милыми детьми? Потом наступает День потерявших веру, когда понимаешь, что ты жалок, несчастен, беден, слеп и гол и, словно вселяющий ужас, убитый горем призрак, с содроганием продираешься сквозь нескончаемый кошмар этой жизни. 

«Свобода и ответственность молодежи» – Нура Амалие Саетре, 17 лет. Норвежская молодежь проводит в социальных сетях более четырех часов в день, как показывают исследования. Некоторые считают, что это пустая трата времени, но я хорошо понимаю, зачем мы это делаем. В социальных сетях общество не такое сложное. Ты можешь просто войти и заблокировать всех, кто тебе не нравится. Сегодня мы отмечаем День Конституции. Она гласит, что все имеют равные права и что люди рождаются и остаются свободными. Они могут свободно сидеть четыре часа в социальных сетях.

 — Ибо сказано в Писании: ворожеи не оставляй в живых.— Писание! — презрительно каркнула ведьма. — Вы примете без возражений любую чушь, если она сказана в этом вашем Писании. Вас даже не смущает, что одни его части противоречат другим. Вам и в голову неприходит спросить — почему. А тех, кому приходит, вы сжигаете на кострах…— Изволь, я отвечу тебе — почему. Потому же, почему не оставляют вживых волка, забравшегося в овчарню.— Вот-вот. Овцы. Бараны. Стадо. Ваш любимый образ. Показательно, не правда ли? Язычники считают себя детьми богов, а вы — скотом.

— Ни России, ни народа! — завопил и Шатов, сверкая глазами; — нельзя любить то, чего не знаешь, а они ничего в русском народе не смыслили! Все они, и вы вместе с ними, просмотрели русский народ сквозь пальцы, а Белинский особенно; уж из того самого письма его к Гоголю это видно. Белинский точь-в-точь как Крылова Любопытный не приметил слона в Кунсткамере, а все внимание свое устремил на французских социальных букашек; так и покончил на них. А ведь он еще, пожалуй, всех вас умнее был!

— Хорошо, ты не веришь в науку, не веришь в политическую систему, не веришь также в бога... — Всё верно. — А во что ты тогда веришь? — В секс и смерть. Вот две вещи, которые я не могу избежать. Правда, после смерти человек хотя бы успокаивается.

Она не писала стихи, Не верила книгам и песням: Лирической всей чепухи Не нужно для смерти и секса. Она не любила котов И, впрочем, людей не любила: Смотрела в провалы их ртов И видела только могилу. Она не любила Москву, Она не любила природу: Бросала окурок в траву И шла не спеша на работу. Садилась на маленький стул И чиркала, чиркала спичкой, Свет падал на выемки скул Легко и почти эротично. И так очень много ночей: Огонь, ее стул, папиросы. Она не любила людей, Она зажигала им звезды.

  — Я не пью. Вино пью, потому что Христос тоже его пил, а кроме вина ничего не пью. — Зато куришь! — Травку! Сигареты не курю. Никаких сигарет. — Ты не пьешь, не куришь сигареты, а сексом ты занимаешься? — Секс только после свадьбы… — Как можно верит в Бога и курить косяк?