Цитаты про святых для взрослых

 Я говорил с имамом, я говорил с раввином, я говорил со священником, я говорил с преподобным — я говорил со всеми. Но я вовсе не хочу быть святее святого. Я хочу помогать людям и время от времени заниматься сексом. 

«Без грешного человек не проживёт, а без святого — слишком проживёт». Это-то и составляет самую, самую главную часть акосмичности христианства. Не только: «читаю ли я Евангелие с начала к концу, или от конца к началу», я совершенно ничего не понимаю: как мир устроен? и — почему? Так что Иисус Христос уж никак не научил нас мирозданию; но и сверх этого и главным образом: — «дела плоти» он объявил грешными, а «дела духа» праведными. Я же думаю, что «дела плоти» суть главное, а «дела духа» — так, одни разговоры. «Дела плоти» и суть космогония, а «дела духа» приблизительно выдумка.

 Артем: — Здорово, братан. Сауна (удивленно): — Тёма! Привет! Артем: — Здорово. Ты что здесь делаешь-то? Сауна (как будто не понимая): — Я? Здесь? Ну, решил пивка попить. Артем: — Ну так что, святое дело! Сауна: — А ты? Артем: — Я? А я чё? Я — перекур. Сауна: — Мы же минуту назад курили. Артем: — Да? Сауна: — Ну да. Артем: — Блин, что-то я зачастил. Надо бросать срочно. Вообще нездоровая тема. Слушай, ну а как же твой жесткий финский секс? Сауна: — Знаешь, финский секс не только жесткий, но и быстрый! [смеются] А у тебя как? Артем: — Да у меня вообще класс! Супер!

 — С Днем Святого Валентина! — Это праздник для влюбленных, а для остальных просто среда. — Спасибо, что спустила с небес на землю. — Я еще верю, что любовь, только где-то в другой галактике и чтобы ее встретить нужна скорость выше скорости света. И поэтому я думаю нам нужно заняться сексом. — Логично. 

 — Ибо сказано в Писании: ворожеи не оставляй в живых.— Писание! — презрительно каркнула ведьма. — Вы примете без возражений любую чушь, если она сказана в этом вашем Писании. Вас даже не смущает, что одни его части противоречат другим. Вам и в голову неприходит спросить — почему. А тех, кому приходит, вы сжигаете на кострах…— Изволь, я отвечу тебе — почему. Потому же, почему не оставляют вживых волка, забравшегося в овчарню.— Вот-вот. Овцы. Бараны. Стадо. Ваш любимый образ. Показательно, не правда ли? Язычники считают себя детьми богов, а вы — скотом.

Умирала небрежность грубого случаяУвижу ли снова волос твоих поле,что блестят как колосья в признательность лету,за то что лилеяло их и холило,благодатным дождем и божественным светом.Ни сказал ,но подумал бы я с восторгом,что свят каждый дюйм твоего тела,но когда так близко, не так дорого,ну а ты мне открыться тогда не посмела.Так и должно было быть, все правильно,неоценил, недопонял, где то,и не тобой было сердце ранено,и не тобою было согрето.Может так надо, чтоб мы лучшая,были судьбой друг от друга скрыты,так утешая и снова мучая, вновь оживает что жизнью смыто.Вновь вспоминаю волосы св

 – Гвардейцы! Выше головы! Что вы ползаете, как оттраханные, мать вашу за ногу! А ну, рожи подняли, гляди веселей! – он сделал хорошо рассчитанную паузу и продолжал с тем же яростным напором: – Вам не в чем себя винить. Вы отличные солдаты, может быть, лучшие солдаты на свете. Вы сделали все, что в человеческих силах, ребята, честное слово! Нам нанесли удар оттуда, откуда никто на свете не мог его ждать, понятно вам? Мы пришли сюда воевать честно, как полагается солдатам. И мы воевали честно и храбро. Мы разделали бы их, как святой Рох – ведьмину дубовую рощу!

 Я знаю, что мы не святые, не девственники или сумасшедшие; нам ведома похоть и сортирные шутки, и большинство грязных людей; мы можем вскакивать в автобусы и подсчитывать сдачу, переходить дороги и произносить неподдельные предложения. Но невинность наша простирается невероятно глубоко, и наша постыдная тайна — в том, что мы вообще ничего не знаем, а отвратительный секрет нутра — в том, что нам на это наплевать. 

 Так низость голую я прикрываю лохмотьями священных ветхих текстов, и сердцем дъявол выгляжу святым.