Цитаты про бога для мужа

 Сколько людей в мире живет, и не сосчитаешь. У них разный цвет кожи, они верят в разных богов. Но есть у них кое-что общее… Там, где люди, там всегда… нет, нет… имею ввиду не толпу, я говорю о родственных связях родителей и детей, братьев и сестер, мужей и жён, я об отношениях, для которых не придумано название. Как же возникают эти связи, что связывает людей друг с другом, на чём основаны все эти отношения, чувства? Да, нас связывают чувства, и пока живи эти чувства, живёт и наша любовь. А узы, связывающие нас, нельзя разорвать, языку этих чувств не может научить никто, только жизнь… 

пельмени тоже верят в бога в то что пельменный бог их ест и всех хороших превращает в себя, а всех плохих в говно зловещим хохотом аркадий пещеру гномов огласил и больше ничего не сделал пролезла только голова стоит у гроба своей тёщи совсем расстроенный максим ведь через полчаса начнётся зенит реал по энтэвэ олег работает, а рядом баклуши целые лежат бамбук некуреный сыреет мычит и просит ласки вол проклятье ляжет на любого кто дочитает до конца нет не дочитывай не надо остановись ну все пиздец

Пример труда в разуме, возведшего делателя на высоту христианского совершенства низведением в глубину смирения, видим в подвиге блаженного Исидора Александрийского. Он был одним из сановников Александрии. Призванный милосердием Божиим к монашеской жизни, Исидор вступил в иноческое общежитие, бывшее невдалеке от Александрии, и предал себя в безусловное повиновение игумену обители, мужу, исполненному Святаго Духа.

Что стало бы с литературой без человеческой глупости и без греха? И что такое писательская работа? Ведь быть писателем — это значит добывать себе пропитание, роясь в мусорной куче людского горя.

Счастливы или несчастливы данные муж и жена — этого сказать никто не может. Это тайна, которую знают трое: Бог, он и она.

Но я размышляю дальше: раз пол есть тайна, «прикровенность», и это — не поверхность его, а самое внутреннее зерно, «душа» и «глубь», то ведь, очевидно, тот акт и в таких условиях, чтобы никто не мог даже догадаться, предположить, не мог даже «допустить мысли» — и будет «наиболее отвечающим душе предмета и существу дела», то есть совокупления: он будет и наиболее сладким, невыносимо сладким. Не на этом ли основаны измены?

 Анцифер и Фармазон толклись в моей голове, перебивая друг друга: – А у меня там есть… стол! Ну, табль по-французски… На нем такое вытворять можно! Да разве приличествует женщине вашего возраста и положения столь явно заигрывать с посторонним мужчиной в присутствии живого мужа?! Вас ведь венчали в церкви, пел хор, батюшка читал… Есть такая гранд-фолиант, Камасутра называется. Древнеиндийский трактат для настоящей лямур с домашним учителем немецкого.

 Я забыла, как он держал мою руку, когда мне было очень плохо и одиноко… Я не могу отпустить его руку. Пусть он скучный и мало говорит, выглядит в жизни просто, в работе, во всем. Он обычный человек… Но в нем я вижу Бога… Да.. В нем я вижу Бога… можно убежать от человека, но от Бога разве убежишь?? Куда бы я не пошла — Бог всегда со мной. А где Бог — там и он. Я не могу оставить своего мужа… 

Если у вашего мужа появилась любовница, боритесь за него. Надо взять эту любовницу, в багажнике отвезти в лес, дать ей лопату, заставить выкопать яму, поставить на колени, упереть ей ружье в голову и сказать: «Молись». Она там что-то побормочет, сказать: «Я тебя, конечно, удивлю, но бога нет», застрелить и закопать. Согласна, пока не смешно, смешно будет, когда вы увидите, как ваш муж отправляет кому-то смску и не получает ответа. А вы будете ходить и его подкалывать: «Что? Абонент не абонент?!Читать далее »

Жену с мужем некому судить, кроме Бога.

«Спроси у себя: «Кто я?», — говаривал преподобный Бонни, сидя за кружкой доброго пива. — Спроси — и ты не сможешь в этом признаться. Спроси об этом у людей — и тебе солгут. Спроси об этом у Бога. И Бог ответит тебе: «Пойми, кто я, — и ты узнаешь и то — кто ты сам». На это Грогги, пропустив шкалик, неизменно возражал: «Только дурень пристаёт к Богу с глупостями! Не важно, кто ты есть. Важно то, почему ты вдруг захотел это узнать! Это и будет ответом».

 — Зачем ты это делаешь? — Моя мама сказала, что я должна коснуться ваших ног и попросить благословение — Благословение ждут от старейшины, от Богов — Мама сказала, что мужья — Боги для своих жен — Что вы делаете? — То же, что и ты. Почему я не могу коснуться твоих ног, если ты касаешься моих? — Но вы мой муж — А ты моя жена. Мужья — не ангелы, ведь так? Муж и жена должны быть друзьями, равными. Поэтому я с радостью коснусь твоих ног 

— Зачем ты это делаешь? — Моя мама сказала, что я должна коснуться ваших ног и попросить благословение. — Благословение ждут от старейшины, от Богов. — Мама сказала, что мужья — Боги для своих жен. — Что вы делаете? — То же, что и ты. Почему я не могу коснуться твоих ног, если ты касаешься моих? — Но вы мой муж. — А ты моя жена. Мужья — не ангелы, ведь так? Муж и жена должны быть друзьями, равными. Поэтому я с радостью коснусь твоих ног.

Благословение, таким образом, дано через женщину, а закон через мужчину, — закон гнева и проклятия: ведь мужчине было запрещено вкушать плод с древа, а женщине нет — Бог тогда еще не сотворил ее: то есть Он изначально желал женщине свободы, и, значит, согрешил мужчина, вкусив от древа, но не женщина; мужчина принес в мир смерть, но не женщина. И все мы согрешили в Адаме, но не в Еве, и первородный грех мы наследуем не от женщины праматери, но от мужчины праотца.